[171] Namun, Jenghis dan Jochi semakin lama semakin menjauh, sebagian karena Jochi lebih fokus pada appanage-nya sendiri. Ketegangan meningkat setelah pengepungan Gurganj, di mana Jochi dengan enggan berpartisipasi dan gagal memberikan Jenghis bagian dari harta rampasan perang, yang semakin merenggangkan hubungan mereka.[172] Jenghis Khan sangat marah dengan penolakan Jochi untuk kembali kepadanya pada tahun 1223 dan mempertimbangkan untuk mengirim putra-putranya, Ögedei dan Chagatai, untuk memaksa Jochi tunduk ketika ia menerima kabar bahwa Jochi telah meninggal karena sakit.[173]
[204] Diakui atas kemurahan hatinya terhadap para pengikutnya, Genghis tanpa ragu menghargai bantuan sebelumnya. Nökod yang paling dihormati di kurultai 1206 adalah mereka yang telah menemaninya sejak awal, dan mereka yang telah bersumpah Perjanjian Baljuna dengannya di titik terendahnya.[205] Ia mengambil tanggung jawab atas keluarga nökod yang terbunuh dalam pertempuran atau yang mengalami masa sulit dengan menaikkan pajak untuk memberi mereka pakaian dan makanan.[206]
Tetapi saat ini sport tersebut ada secara on-line serta siapapun setelah itu dapat bermain game tersebut. Banyak permainan yang lain pula masih diminati mulai dari baccarat, blackjack, roulette on line, sicbo, dll
Toghrul, yang memerintah wilayah yang luas di Mongolia tengah namun mewaspadai banyak pengikutnya, merasa senang dengan pemberian itu dan mengambil Temüjin di bawah perlindungannya. Ketika mereka semakin dekat, Temüjin mulai mengumpulkan pengikut, termasuk nökod seperti Jelme.[44] Sekitar waktu ini, Temüjin dan Börte memiliki anak pertama mereka, seorang anak perempuan bernama Qojin.[45]
Nama ini diadaptasi ke dalam bahasa Tionghoa sebagai 成吉思 Chéngjísī dan ke dalam bahasa Persia sebagai چنگیز Čəngīz. Karena bahasa Arab tidak memiliki bunyi yang mirip dengan [tʃ] dalam bahasa Mongolia dan Persia, penulis Arab menuliskan nama tersebut sebagai J̌ingiz, sementara penulis Suriah menggunakan Šīngīz.[2]
Namun, seiring dengan meningkatnya reputasi Temüjin, hubungannya dengan Jamukha berubah menjadi konflik. Pada sekitar 1187, Temüjin mengalami kekalahan besar dan mungkin menghabiskan beberapa tahun berikutnya di bawah kendali dinasti Jin. Pada 1196, ia muncul kembali dan dengan cepat mulai mendapatkan kekuasaan. Toghrul, yang melihat Temüjin sebagai ancaman, melancarkan serangan mendadak terhadapnya pada 1203. Temüjin mundur tetapi kemudian berkumpul kembali dan mengalahkan Toghrul. Setelah juga mengalahkan suku Naiman dan mengeksekusi Jamukha, Temüjin menjadi penguasa tunggal padang rumput Mongolia.
Jenghis Khan memberi penghargaan kepada nökod (sahabat setia) yang paling tepercaya dengan mengangkat mereka ke pangkat tertinggi dan menganugerahkan mereka penghargaan yang signifikan. Bo'orchu dan Muqali masing-masing diberi komando atas sepuluh ribu orang, masing-masing memimpin sayap kanan dan kiri pasukan.[86] Nökod lainnya diberi komando atas salah satu dari sembilan puluh lima minkad (unit yang terdiri dari seribu tentara). Sejalan dengan cita-cita meritokrasi Jenghis Khan, banyak dari para komandan ini berasal dari latar belakang yang sederhana. Sejarawan Ratchnevsky menyoroti contoh-contoh seperti Jelme dan Subutai, yang merupakan anak dari pandai besi, serta yang lainnya yang awalnya adalah seorang tukang kayu, penggembala, dan bahkan dua orang penggembala yang telah memperingatkan Temujin tentang rencana Toghrul pada 1203.
Pada abad ke-20, citra Jenghis Khan semakin berubah menjadi panglima perang barbar yang prototipikal, yang terutama dilihat sebagai penakluk yang kejam. Namun, dalam beberapa dekade terakhir, kesarjanaan Barat telah mengambil pendekatan yang lebih bernuansa, mengakui Jenghis Khan sebagai individu yang kompleks dengan pencapaian yang signifikan dan warisan yang luar biasa. Pandangan contemporary ini mempertimbangkan dampak yang lebih luas dari penaklukan-penaklukannya, inovasi administrasinya, dan perannya dalam click here membentuk sejarah dunia.[252]
Miniatur awal abad ke-15 Jenghis Khan menasehati para putranya menjelang ajal, diambil dari petikan manuskrip Livre des merveilles karya Marco Polo.[159] Pada musim dingin 1226-1227, Jenghis Khan jatuh dari kudanya ketika sedang berburu, yang menyebabkan kesehatannya menurun selama beberapa bulan berikutnya. Penyakit ini memperlambat kemajuan pengepungan Zhongxing, karena putra-putranya dan para komandannya mendesaknya untuk kembali ke Mongolia untuk memulihkan diri, dengan alasan bahwa bangsa Xia akan tetap berada di sana jika mereka menunda kampanye.[one hundred sixty] Namun, Jenghis Khan, yang marah karena penghinaan dari komandan utama Xia, bersikeras untuk melanjutkan pengepungan. Dia meninggal pada 18 atau 25 Agustus 1227, namun kematiannya dijaga dengan sangat rahasia. Tanpa mengetahui kematiannya, Zhongxing jatuh pada bulan berikutnya, dan penduduknya menjadi sasaran kebrutalan yang ekstrem, yang secara efektif memusnahkan peradaban Xia-sebuah kampanye yang digambarkan oleh sejarawan John person sebagai "etnosida yang sangat sukses.
Meskipun ia kini terkenal karena penaklukan militernya, sangat sedikit yang diketahui tentang kepemimpinan pribadi Jenghis. Keterampilannya lebih cocok untuk mengidentifikasi calon komandan.[213] Pembentukan struktur komando meritokratisnya memberikan keunggulan militer kepada tentara Mongol, meskipun tidak inovatif secara teknologi atau taktik.[214] Tentara yang dibentuk Jenghis dicirikan oleh disiplin yang kejam, kemampuannya untuk mengumpulkan dan menggunakan intelijen militer secara efisien, penguasaan perang psikologis, dan kemauan untuk menjadi sangat kejam.
Orang Mongolia present day cenderung menekankan warisan politik dan sipil Jenghis Khan daripada penaklukan militernya. Mereka memandang aspek-aspek destruktif dari kampanye-kampanyenya sebagai "produk dari zaman mereka," seperti yang dicatat oleh sejarawan Michal Biran, dan menganggapnya sebagai hal yang kedua setelah kontribusinya yang abadi terhadap sejarah Mongolia dan dunia.[237] Kebijakan Jenghis Khan, seperti penggunaan kurultai (dewan atau majelis), pembentukan supremasi hukum melalui peradilan yang independen, dan promosi hak asasi manusia, dipandang sebagai elemen-elemen dasar yang membuka jalan bagi pembentukan negara Mongolia yang modern dan demokratis.
Antara tahun 1204 dan 1209, Jenghis Khan berfokus pada konsolidasi dan mengamankan negara yang baru dibentuknya.[92] Selama periode ini, ia menghadapi tantangan yang signifikan dari dukun Kokechu, yang ayahnya, Münglig, telah membelot ke Temüjin (Jenghis Khan) dan diizinkan untuk menikahi ibu Jenghis, Hö'elün. Kokechu, yang telah mendeklarasikan Temüjin sebagai Jenghis Khan dan mengambil gelar Tengrist "Teb Tenggeri" (yang berarti "Sepenuhnya Surgawi") karena ilmu sihir yang diklaimnya, mendapatkan pengaruh yang cukup besar di antara rakyat jelata Mongol dan berusaha untuk memecah belah keluarga kekaisaran.[93] Kokechu pertama kali mengincar saudara laki-laki Jenghis Khan, Qasar. Karena selalu tidak dipercaya oleh Jenghis, Qasar dipermalukan dan hampir dipenjara dengan tuduhan palsu sampai ibu mereka, Hö'elün, turun tangan dan menegur Jenghis di depan umum.
Ada beberapa legenda yang mengitari kelahiran Temüjin. Salah satu yang paling terkenal adalah bahwa ia lahir dengan gumpalan darah di tangannya, sebuah pertanda dalam cerita rakyat Asia bahwa anak itu akan menjadi seorang pejuang.[27] Legenda lain mengatakan bahwa Hö'elün hamil dari seberkas cahaya, yang menandakan masa depan anak tersebut, sebuah kisah yang mirip dengan mitos nenek moyang Borjigin, Alan Gua.
Tindakan ini dianggap tabu dan tidak masuk dalam catatan resmi, tetapi disebutkan dalam Sejarah Rahasia, di mana tercatat bahwa Hö'elün memarahi kedua putranya dengan keras. Adik laki-laki Behter, Belgutei, tidak membalas dendam dan kemudian menjadi salah satu sekutu terdekat Temüjin, bersama dengan Qasar.[37] Pada masa ini, Temüjin juga menjalin persahabatan dekat dengan Jamukha, seorang anak laki-laki dari keluarga bangsawan. Mereka saling bertukar hadiah berupa tulang buku jari dan anak panah dan membuat pakta anda, sebuah sumpah saudara sedarah tradisional Mongol, ketika mereka berusia sebelas tahun.[38]
Comments on “The dewa212 Diaries”